Varias comunidades reclaman que Ecuador sea libre de minería

Morona Santiago, Ecuador – 17/12/07. La parroquia Santiago de Pananza, del cantón San Juan Bosco, como en los días de noviembre del año pasado, recibió a cientos de mujeres, hombres, jóvenes, ancianos y niños, que desde distintos rincones de Morona Santiago llegaron al Diálogo por la Vida. Luego de la jornada de debate e intercambio, todos los presentes se trasladaron para la marcha en San Juan Bosco recorriendo las principales calles y terminando en el Parque Central, donde los manifestantes tomados de las manos hicieron un compromiso de continuar en la lucha por la vida y la soberanía hasta las últimas consecuencias para “no permitir que el capitalismo acabe con nuestro planeta, particularmente la actividad de las mineras trasnacionales.” Al pie se incluyen las resoluciones del encuentro.
Por Coordinadora Nacional por la Defensa de la Vida y la Soberanía

El centro de Pananza de pronto se vio invadido por rancheras, camionetas, camiones pequeños, y claro los “taxis de cuatro patas”, de quienes vinieron desde las comunidades de más adentro como San Carlos, 27 de Febrero, San Miguel de Conchay. Así iban llegando mestizos y Shuar desde Gualaquiza, de Limón, de Indanza, hasta del norte, viajando toda la noche, los compas de Pablo Sexto y Huamboya. A ellos se sumaba la delegación de Chimborazo, de Azuay y de Loja que pudieron estar presentes en esta ocasión.

Para iniciar la Asamblea, con el mismo fervor que en los anteriores Diálogos, hubo que cantar a capela el Himno Nacional. Luego el compañero Leonidas Salazar, Presidente del Comité por la Defensa de la Vida y la Soberanía de Pananza dio la bienvenida, y luego otro miembro de la Directiva, Miguel Chacón, inauguró esta nueva cita del Diálogo por la Vida, recalcando que “no podemos entregar nuestra Patria a los canadienses”.

En la Asamblea se contó con la presencia de cuatro concejales de San Juan Bosco. El Vicealcalde, Jorge Tapia, manifestó que debemos defender el agua, el oxígeno, el ecosistema, y, que “tendrán que pasar sobre nosotros si quieren dañar nuestro medio ambiente”. Joel Cajamarca, otro de los concejales presentes, se refirió al desastre, la contaminación y la pobreza que ha dejado casi 40 años de explotación petrolera en el Nororiente. Recordó los acontecimientos de noviembre del año pasado, cuando los territorios de San Carlos, Rosa de Oro y Pananza fueron liberados y cómo participaron los pobladores del centro cantonal. También expresó su preocupación por la falta de definición del Alcalde de San Juan Bosco. Por su parte tanto el concejal Jorge Vargas, como Pablo López, hicieron conocer su respaldo a la lucha por la vida; el primero dijo que como autoridad del cantón va a “defender los derechos de la naturaleza y el pueblo”, mientras que López, dio su “apoyo incondicional a las comunidades en beneficio del medio ambiente”.

La presencia, las expresiones y la participación de los concejales en el Diálogo, motivó la petición de que el Gobierno Municipal declare a San Juan Bosco “libre de minería”, compromiso que públicamente fue adquirido por los ediles.

Otras autoridades estuvieron presentes como el Presidente de la Junta Parroquial de Pan de Azúcar, quien pidió reflexionar a los presentes sobre que “hace 50 años nuestros padres vinieron desde la Sierra. Hoy las transnacionales nos quieren sacar y ¿dónde vamos a ir? Este es nuestro territorio que nos legaron nuestros padres”.

Las compañeras Francisca Zhagui y Mercedes Gutama, representando al Frente de Mujeres de Victoria del Portete y de Molleturo, respectivamente, entregaron el saludo desde sus comunidades y aleccionaron a los presentes con la sabiduría popular. Mucha gente está entregada a los mineras por la ambición de las migajas que reciben, dijo la compañera Mercedes, además con a sencillez propia de las mujeres del campo sentenció: “como dice el dicho: no hay que tener amor a la plata porque el diablo viene y jala de la pata”.

El proceso de Diálogo por la Vida es la tribuna de la voz de los más humildes que en este espacio tienen la posibilidad de convertir su palabra en decisión, esa decisión inquebrantable que guía las acciones de la Coordinadora Nacional. Y es por eso que teníamos que estar en Pananza, para saludar la decisión del pueblo Shuar de crear el nuevo centro de NAMKINST, cuyo significado lo dio a conocer el Síndico José Mashu: “Hemos puesto este nombre que significa que Shuar y colonos hemos lucha y triunfado en lanzas”. El 9 de diciembre, en una Asamblea realizada en el antiguo campamento de Corriente, se formó el nuevo centro, que pasó a ser parte del Gobierno Territorial Shuar Arutam. “Hemos venido luchando y continuaremos porque somos un pueblo heroico”, dijo el dirigente Shuar.

Vicente Vivanco, militante del Grupo Protesta por su parte, resaltó la solidaridad que se va haciendo cada vez más fuerte entre quienes somos parte de la Coordinadora Nacional. También manifestó que “las transnacionales nos hablan de “técnica”, pero ellos no saben de dignidad ni de solidaridad.” Ellos quieren que entreguemos nuestra tierra, pero “una persona digna, por más que esté sin trabajo, no vende a su madre… Aquellos que dicen que no están ni al uno, ni al otro lado, en realidad están a favor de las mineras. El titubeo es la puerta a la traición”.

Varios otros dirigentes y representantes de las delegaciones tomaron la palabra resaltando el hecho de que en este año transcurrido la resistencia se ha fortalecido y la gente ha tomado más conciencia de la amenaza que significan los megaproyectos mineros. Sin embargo, mientras las comunidades indígenas y campesinas están en permanente movilización, los sectores urbanos se mantienen pasivos. Entonces se propuso realizar una marcha en centro cantonal de San Juan Bosco inmediatamente después de concluida la Asamblea.

Luego del almuerzo que la comunidad de Pananza brindó a los invitados, se procedió a dar lectura del documento que la Coordinadora Nacional prepara con las demandas a la Asamblea Constituyente. En seguida se hicieron las resoluciones y como parte de ellas, el compañero Julio Tiwiram, de la comunidad Shuar de Kupiamais y miembro del Directorio de la Coordinadora Nacional, procedió a posesionar a la directiva del Comité por la Defensa de la Vida y la Soberanía de Pananza.

Dando cumplimiento a la resolución tomada, todos los presentes se trasladaron para la marcha en San Juan Bosco, entrando pacíficamente al pueblo, recorriendo las principales calles y terminando en el Parque Central, donde los manifestantes tomados de las manos hicieron un compromiso de continuar en la lucha por la vida y la soberanía hasta las últimas consecuencias unidos en el amor y convicción profunda de no permitir que el capitalismo acabe con nuestro planeta.

—————————————————————————————————–

RESOLUCIONES DE LA ASAMBLEA DEL DIALOGO POR LA VIDA EN PANANZA

Comunidades y organizaciones de Morona Santiago (Gualaquiza, San Juan Bosco, Limón Indanza, Pablo Sexto y Huamboya), Loja, Azuay, y Chimborazo, pertenecientes a la COORDINADORA NACIONAL POR LA DEFENSA DE LA VIDA Y LA SOBERANÍA, reunidas en la casa comunal Santiago de Pananza el día sábado 15 de diciembre de 2007, resuelven:

1. Rechazar la posición pro-minera del gobierno que pretende impulsar la minería a gran escala en el país, desoyendo a las comunidades, poniéndose de lado de los invasores extranjeros, criminalizando la lucha por la defensa de la vida, y pretendiendo acallar las protestas con el terrorismo de Estado.

2. Ratificar las resoluciones adoptadas en los anteriores diálogos por la vida, en especial, las de la ASAMBLEA REGIONAL POPULAR de Gualaquiza realizada el 2 de diciembre, donde se señala: “la salida inmediata de las transnacionales mineras, en particular de la Corriente Resources (ECSA) y Aurelian Resources afincadas ilegalmente en nuestra Cordillera del Cóndor. No permitiremos que se reinicien las actividades del Proyecto Mirador”, así como tampoco permitiremos que Corriente regrese a Pananza, Conchay o San Carlos.

3.Declaramos al cantón San Juan Bosco “libre de minería”, y demandamos que el Gobierno Municipal haga lo mismo, contando con el compromiso de los cuatro concejales presentes en la Asamblea.

4. Rechazar la aprobación del Estudio de Impacto Ambiental de Puerto Cobre por estar ligado a los megaproyectos de muerte en nuestros territorios y hacer un llamado a las organizaciones de El Oro, especialmente de Puerto Bolívar a defender nuestra soberanía, impidiendo que las transnacionales canadiense se adueñen de este puerto.

5. Saludar y dar nuestro respaldo y reconocimiento al nuevo centro Shuar NAMKINTS, formado el 9 de diciembre en los territorios libres de minería de Rosa de Oro, como un símbolo de dignidad y unidad entre el pueblo shuar y mestizo en defensa de nuestra Amazonía.

5. Posesionar formalmente a la directiva del COMITÉ POR DEFENSA DE LA VIDA Y LA SOBERANÍA DE PANANZA como un miembro más de la Coordinadora Nacional.

7. Solidarizarnos con los compañeros Abigail Rosero y Benigno Chacón, por las amenazas y agresión recibida por parte de sectores pro-mineros, debido a su compromiso con la defensa de los intereses populares.

8.Trasladarnos luego de la Asamblea al centro cantonal de San Juan Bosco para realizar una marcha de protesta contra Corriente Resources (ECSA).

9. Realizar el 19 de enero de 2008 una nueva Asamblea del DIALOGO POR LA VIDA EN EL CENTRO CANTONAL DE SAN JUAN BOSCO.

10. Dar a conocer a través de los medios de comunicación locales, nacionales e internacionales.