Con el proyecto aún detenido y con amplia resistencia local, Barrick reafirmó su intención de seguir adelante con el proyecto Pascua Lama pero anunció que para ello hará un nuevo intento de presión a las comunidades con políticas de Responsabilidad Social Empresial, y en paralelo fortalecerá el lobby con autoridades del país.
Fuente: Semillas de Agua
Así lo anunció Eduardo Flores, vicepresidente senior de Pascua Lama en una exposición que llevaba por título: Alianzas de largo plazo: nuevo paradigma para la minería” en reunión con la Asociación de Proveedores Industriales de la Minería (Aprimin). En dicha instancia expresó que respetan “a las comunidades y su derecho de auto determinación” por lo que trabajan “en conjunto para identificar espacios de colaboración y mutuo beneficio”.
Agregó que ponen “a disposición las tecnologías, el equipo humano y nuestra voluntad al servicio de la preservación del equilibrio del medio ambiente para así lograr un desarrollo sustentable para las actuales y futuras generaciones del Valle del Huasco”.
Además se refirió específicamente al proyecto Pascua Lama. Según Minería Chilena, Flores dijo que a pesar de que el proyecto de Barrick está paralizado en el lado chileno, se continúan con las monitorizaciones ambientales, se sigue trabajando en los planes de inversión social, se está finalizando el diseño de ingeniería del sistema de manejo de aguas con científicos y expertos técnicos, y que también se está trabajando en el cumplimiento de obligaciones sectoriales medioambientales, regulatorias y sectoriales, así como se sigue con las labores de mantenimiento del proyecto.
No es la primera vez Barrick ha estado cuestionada con su proyecto Pascua Lama desde sus inicios en 2001. Las comunidades locales advirtieron a las autoridades que la transnacional minera mentía cuando omitió en su Estudio de Impacto Ambiental (EIA) la presencia de glaciares en el proyectado rajo de la mina. Luego, cuando la entonces Comisión Nacional de MedioAmbiente (Conama) estaba por entregar la aprobación del segundo EIA que ampliaba Pascua Lama, la Junta de Vigilancia del Río Huasco y sus Afluentes firmó el Protocolo de Acuerdo, en que Barrick se comprometía con un Fondo de Compensación Ambiental de 60 millones de dólares al organismo local. Los regantes se dividieron y la resistencia sufría el primer golpe duro de la transnacional ya que la Junta había sido parte de la oposición hasta ese entonces. Una vez suscrito el protocolo, la aprobación del proyecto por parte de la institucionalidad ambiental llegó casi de forma natural.
Pero pese a que la transnacional de Peter Munk tenía su proyecto “estrella” aprobado, su imagen era totalmente negativa. Entonces los ejecutivos asesorados por Extend Comunicaciones hicieron una arremetida comunicacional juntando a los “buenos de Chile” con Barrick en el Valle del Huasco: Teletón, Un Techo para Chile, América Solidaria junto a la transnacional minera…
El capital de bondad de estas fundaciones descendía toda vez que desde el Obispo de la Diósesis de Copiapó y las iglesias locales cuestionaron que los jesuitas y sus organizaciones hubieran “entrado por la ventana” del valle del Huasco sin consultar y haciendo oídos sordos a los diversos llamados para detener esta acción. Los jesuitas de estas fundaciones no entendieron que en la zona “defender la Creación es estar contra Pascua Lama”. Parecía un golpe duro, sin embargo el asunto murió casi por muerte natural tiempo después.
Una vez fracasada su política de “abuenamiento”, entró en un período que vino tras el año 2010 con una serie de fiscalizaciones, denuncias y autodenuncias que han mantenido hasta hoy el proyecto paralizado. Pues, por más que intente blanquear su imagen, la construcción de Pascua Lama está detenido gracias a los esfuerzos de diversas organizaciones, personas y comunidades que han defendido su territorio de las agresiones de Barrick realizando una amplia estrategia para conseguir ese objetivo.
Haber aparecido tras el aluvión de este mes en Alto del Carmen rescatando en helicóptero a quienes estaban incomunicados no hizo más que recordar la deficiencia del Estado en todo tipo de materias: ¿Por qué Barrick da becas escolares? ¿Por qué Barrick alimenta y mantiene a los animales de los crianceros que ya no pueden ir a las veranadas porque ahora es propiedad privada minera? ¿Por qué Barrick construye hospitales? En fin, también recordó quién es el mayor responsable de todo lo que ha sucedido tras la llegada de Barrick a la zona.
Con la Constitución de 1980 se consolidó un sistema que reduce al Estado y estas son algunas de las consecuencias a casi 35 años de aquella firma. Si no está el Estado, aparece el privado…
Sin embargo, todos los embates -que exceden ampliamente este artículo-, tanto comunicacionales, políticos, sociales como económicos que Barrick ha intentado, tanto en Chile como en el extranjero, solamente han hecho que la resistencia contra el proyecto Pascua Lama perdure más allá de lo pensado en el Valle del Huasco. El viento sobre la cordillera mantiene el susurro vivo: Agua sí, oro no.
